viernes, 28 de agosto de 2009

Error cultureta


El delegado del Gobierno para la Violencia Doméstica, Miguel Lorente, advirtió este

martes de que "la violencia no es amor" y consideró que "ver las agresiones como parte del amor" es un "error generado por la cultura" que "se tiene que combatir".

En el manual acelerado de feminismo de este señor seguramente se terminará leyendo que toda violencia es un error cultural. Lo mismo que su corte de pelo, porque para la ideología de la izquierda que soporta el social-zapaterismo todo es cultural. En concreto, ¿adivinan cuál es la causa de la violencia? Claro: la cultura patriarcal, agresiva y machista generado por la religión cristiana y el capitalismo (para abreviar, llamémoslo "el rollo estándar"). ¿Y la causa de la violencia en otras culturas? Pues la ex-colonización del rollo estándar. ¿Y la de lo que escribo ahora? También el rollo estándar. Usted está pagando cátedras y cátedras universitarias cuya única y dudosa contribución en decenios es este mantra que ha sustituido al odio de clase en la mentalidad calenturienta de la izquierda. Y no sólo izquierda.

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jueves, 27 de agosto de 2009

Ted Kennedy, el traidor

a su pais, que se ofreció a asesorar a la URSS para vender en USA propaganda pacifista y así derrotar a Reagan.


Y en esta historia, pocos años antes, donde se relata también su colaboración con la URSS igualmente en contra de la politica de defensa de los EEUU para mover del sillón presidencial a su propio correligionario Jimmy Carter. También de fuentes de los archivos de la KGB.

Manda guebos traicionar a su compañero y a su pais en el mismo acto. Si Gallardón y ZP hubieran ido juntos viajando a Marruecos en plena crisis de Perejil hubiera sido una anécdota al lado de lo de este tipo impresentable. Aunque claro, nunca se ha sabido lo que hizo ZP por las cloacas palaciegas de Marruecos. ¿Habrá desclasificación? ¿Eh Mohamed?


En cualquier caso, bien muerto sea, esa pila de mierda andante conocida como Senador Ted Kennedy.

miércoles, 26 de agosto de 2009

Discurso convincente de la Izquierda

Por fin un discurso convincente acerca del calentamiento climatico, las politicas de género, el dinero barato, el multiculturalismo y el pacifismo. Ya era hora de conocer las razones profundas:

martes, 25 de agosto de 2009

El problema del liberalismo como ideología

Al hilo de un artículo en Batiburrillo en el que se critican unas palabras de Manuel Maria Bru en la COPE.

El problema del liberalismo consiste en que es individualismo puro y duro, es ideología perversa porque fundamenta la política y la economía en el egoísmo humano.” (“La perversión liberal”, por Manuel María Bru, director de contenidos socio-religiosos de la COPE, hoy).

En parte tiene razón. Una sociedad libre sería imposible de mantener si los individuos fueran egoistas puros y su horizonte seria la corrupción. Por tanto la ideología que promoviera eso seria perversa. Me explico:

Queramoslo o no, la libertad se basa en unas bases morales y éticas de mutua lealtad, aún a costa del beneficio inmediato. Hace falta un sentido moral y de servicio en los que aplican la justicia, los que legislan, los que defienden el orden constitucional y los que trabajan en la empresa privada, porque el beneficio inmediato de un juez, de un militar, de un policía, de un senador o de un contable, o de cualquiera consiste en corromperse, es decir utilizar las estructuras de las instituciones, empresas, asociaciones para su propio beneficio o el de su camarilla, partido o grupo de poder. Y para descubrir eso no hace falta remitirse a los griegos, con Perogruyo basta.

Precisamente el problema es que esas bases morales están fallando.

En ese sentido, si, el liberalismo "puro", basado en el egoísmo sería perverso en el sentido exacto que le da Bru. La cuestión es que el Liberalismo clásico nunca se ha considerado a si mismo como ideología, es decir como único conjunto de ideas para ordenar el mundo, sino solo como marco de convivencia y las sociedades donde ha funcionado han considerado como básicos ciertos valores morales y la ley natural.

Desgraciadamente muchos liberales 2.0 no quieren ver esto y consideran el liberalismo como una ideología que no es simplemente un marco de convivencia basada en la experiencia de lo que funciona (a lo Revel, por ejemplo), sino que lo consideran una ideología fuente de ética y moral en si misma a partir de primeros principios. En ese sentido, no es muy distinto del socialismo "cientifico" en sus forma de planificar la realidad a partir de la razón y por tanto es común al socialismo en su utopismo y en su imposible materialización.


Añadido:

He visto que hablo de dos temas aparentemente distintos: el liberalismo como egoismo corto de vista y el liberalismo como ideologia apoyado en primeros principios. Parezco insinuar que uno de los primeros principios del liberalismo entendido como ideología es el egoismo corto de vista, pero la cosa es mas compleja.

Por una parte, aunque no sea asi, hay necesidades sociales a largo plazo que el liberalismo ideológico no considera, por su imprecisión, que mancharía su limpieza ideológica. La ausencia mas grave es la noción de bien común. Todo lo que no se pueda entrar en una cadena de razonamientos es despreciado, a pesar de que exista. Además, todo lo que amenace la libertad de elección individual es anatemizado, cuando en realidad la misma subsistencia de la sociedad necesita de compromisos compulsorios. Como resultado el liberal ideológico simplifica la realidad y como resultado rechaza o menoscaba gran parte de las instituciones. Dificilmente obrará positivamente en el seno de ellas. La seducción de la limpieza de los razonamientos y el rechazo de todo matiz que comprometa la libertad individual lleva inexorablemente a un concepto egoista y corto de vista de la acción social y politica. Las razones que soportan los limites a la libertad individual implican razonamientos a largo o muy largo plazo (p.ej. estabilidad social) o contratos intergeneracionales (p.ej. concepto de nación) o acontecimientos extraordinarios (p.ej. guerras) que no tienen esa claridad del aqui y el ahora.

Precisamente los valores morales, el sentido común y las tradiciones cristalizan, hacen visibles y demandan en el día a dia, sin necesidad de complejos razonamientos, esas acciones de cada uno que en último término responden a necesidades de supervivencia de la sociedad. Lo cual es prerequisito para cualquier libertad individual.

Aunque hay que decir que, al contrario que el socialismo, que es cooptador de instituciones para fines sectarios cuando no destructor, el pecado del liberalismo ideológico es mas bien de omisión que de acción.

Todo ello sin considerar que todo egoismo, aún a largo plazo es corto de vista. Dilema del Prisionero mediante.

jueves, 13 de agosto de 2009

Programación mediatico-alcantarillesca para el Otoño-invierno

AGC en Libertad Digital:

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Ahora la cosa está en llegar al otoño con el ambiente caldeado por otros temas que no sean el paro. Porque es vital que la llamada ciudadanía, por la que tanto luchan, realice un aterrizaje suave sin que se entere de que la han despedido. Los ministerios, los platós de las televisiones y los periódicos del régimen preparan el teatro para los estrenos del nuevo curso académico. La situación lo exige; la prueba es que el gobierno ha abierto hasta el grifo informativo de lo que ocurre en Afganistán. Esta semana hemos recibido noticias, quizá por primera vez, de un ataque a una base española en el que la fuente de noticias no han sido rumores o informes de agencias extranjeras. Esto contrasta con los buenos tiempos en los que el viento era el que derribaba y desguazaba los helicópteros Cougar sin dejar rastro y además a los mandos y familiares, tan locuaces en otros casos, les entraba afonía sobrevenida. Afganistán puede ser un elemento estrella de la estrategia de diversión del Movimiento Socialista para la temporada otoño-invierno. Pero hay que llegar con más.

[..] Las vacaciones que el Estado de Derecho se toma en verano han destapado algunas de las típicas jugadas bananeras de los socialistas, no por conocidas menos graves, que forman parte de ese entramado donde lo mediático se funde con el alcantarillado; con los socialistas en verano siempre ocurren cosas. [..]


Leer todo en el link de arriba

Desvertebración

Si Ortega viviera ahora, se iba a enterar de lo que es desvertebración. La desmembración de la sociedad opera a todas las escalas: No es muy distante en eso la mentalidad del nacionalista separatista de la del que rompe una familia por un quitarme esas cargas o infelicidades. Ambos buscan satisfacer los instintos que les dicta su ombligo. Buscan un derecho sin deber, una felicidad sin penas que nunca llega porque es imposible. El nacionalista acaba comprobando que en su mierda de terruño se repiten las mismas cosas, solo que de forma mas paleta. El otro vuelve al mismo estado de insatisfacción.

Pero no es momento de mirar atrás. Así que, animados por el aumento de sueldo y la idea de progreso, prueban con otras cosas: se hacen hare krishas o fans de la comida organica o se tiran de un avion, o suben peñascos. Pero en el ese camino se quedan cada vez mas solos, porque los demás están también "creciendo como personas" es decir, mirandose al hombligo, a su bola, buscando rellenar el agujero de infelicidad que sigue ahí, e incluso crece por la misma angustia de comprobar que está y no debería estar porque desde los púlpitos del progresismo le han dicho que tiene el derecho (y el deber) de que no exista.

Que dura es la vida moderna. Tan atomizada.

viernes, 7 de agosto de 2009

Circularidad y error en la ciencia

En la excelente entrevista en Desde el Exilio a Dan Agin sobre las mentiras de la ciencia, he puesto el siguiente comentario:


Me parece fabuloso que se hable de las imposturas de la ciencia. La ciencia se ha quedado sin oposición y eso es nefasto. Quiero añadir unas cuantas impertinencias que vienen al caso:

Hay disciplinas en las que las teorías no son refutables mediante experimentos, como la climatología y todas las ciencias sociales que por eso mismo han producido teorías aberrantes con muy poca base cientifica y con una guía 100% ideológica. Sin embargo pasan como ciencia. El motor de la mentira no es generalmente la imperfeccion intencionada o no de los cientificos. También se miente en Fisica. Hay invenciones como los Rayos N que eran mentiras deliberadas

(Es curioso ver como los cientificos que han estudiado el caso se refieren al invento de los Rayos N no como una mentira sino como un error de creencia de su "descubridor". El no admitir la posibilidad de que fuera una mentira dice mucho del corporativismo interesado y el espiritu de cuerpo por encima de la objetividad del que no estan libres ni los fisicos).

Lo que salva a la Fisica no es la moralidad de los Fisicos, sino el contraste con la realidad fuera de toda duda. (osea, lo que pomposamente se llama "método cientifico"). Hay disciplinas en que eso es dificil, como en las anteriores citadas.

Además, respecto a la certeza, y como dice Feyerabend, Cada teoría nueva descubre su propio cuerpo de hechos y la manera en como se interpretan, de manera que la teoría que se maneja determina los hechos que se deben estudiar y como interpretarlos. No es posible interpretar un hecho sin una teoria preexistente. Dime un hecho, tu interpretacion y te diré la teoría cientifica o no que sustenta esa interpretación. Las teorías cientificas son en cierta forma circulares, tienen un isomorfismo con la realidad, pero los mitos tambien la tienen y quizá con aspectos de la realidad mas importantes. Ninguno de los dos la abarca totalmente.

Voy a dar un par de ejemplos de circularidad de las teorías cientificas:

La explicación, ortodoxa, de Agin sobre el calentamiento global es circular. Es coherente con los datos que maneja y la teoría de partida: el CO2 por sus frecuencias de absorcion y emisión puede causar efecto invernadero, hay un aumento de CO2 y hay calentamiento ergo lo segundo es causado por lo primero. Además se observa una corrlación histórica entre temperatura media y nivel de CO2.

Pero en las series historicas, el calentamiento precede al aumento de CO2, observacion que se ha mantenido fuera de las consideraciones hasta que se formuló una teoria alternativa: Las nubes enfrian el clima y de la cantidad de éstas dependen del nivel de condensacion, y este del de iones en el aire y este del nivel de rayos cosmicos y estos de la actividad solar. Como consecuencia de esta teoría, se miró en detalle la correlacion CO2 calentamiento y se descubrio que la precendencia es al revés de lo que suponia la vieja teoria. Luego si hay una causalidad, es la contraria. Sin perjuicio de que cierta liberacion de CO2 no es consecuencia del calentamiento, en su mayoría si. Se elaboró una teoría que tiene en cuenta el hecho de que la erosion es mas intensa en periodos de calor y eso libera el CO2 de las rocas a la atmosfera. Además se verificó la correlación entre la actividad solar y la variación de temperatura media terrestre no solo a gran escala, sino en detalle en los ultimos años, incluyendo el corto periodo de enfriamiento de los años 70.

Este es un ejemplo en el que la nueva teoría NO comprende a la vieja, como en el caso benigno de la teoria de Newton con respecto a la de Einstein, sino que demuestra que es falsa, es decir que interpreta los factores justo al reves de como se debian interpretar, pese a que la primera describia aspectos cientificos y datos muy detallados de la realidad. Eso deberia hacer pensar que el progreso cientifico no es lo que parece, una especie de Verdad que se va haciendo mas detallada, sino que incluye conclusiones garrafalmente erróneas a partir de datos y hechos que pueden ser ciertos, con consecuencias muy importantes de los que se hace bandera ideológica. Por eso, prudencia, por favor.

Otro ejemplo de circularidad, esta vez clamoroso pero con no menos predicamento que lo anterior es el determinismo cultural; Teoria: el hombre es una hoja en blanco moldeada por la cultura. Hechos y explicaciones dentro de la teoria: Por que el maltrato domestico? porque vivimos en una cultura patriarcal donde la mujer esta sometida. Por que hay pobreza en el tercer mundo? porque nuestra cultura patriarcal y agresiva e imperialista ha bla bla bla. Por que hay gente con distintas habilidades? porque la cultura agresiva y patriarcal no permite desarrollarse a las minorias y por tanto debia haber politicas positivas de afirmacion de esos grupos y minorias. Por que me rasco la nariz? porque la cultura patriarcal y agresiva….Los hechos que se salen dye la teoría tienen su explicacion: Por qué hay este hecho que solo puede ser inato y no cultural? Porque culturalmente usted forma parte y está pagado por la cultura agresiva y patriarcal. En esa respuesta no se diferencia de la teoría del calentamiento global.

Absolutamente nada en esa teoria es falsable. todo es ideologico. Resultado: Las ciencias humanas son un reducto de radicales ideologizados antioccidentales. Incluso mas radicales en sus intenciones que sus predecesores los marxistas.

La formulacion de una teoria basada en la evolución ha permitido establecer hipotesis y hechos detallados que se han podido comprobar experimentalmente y estan sujetos a refutacion por cualquiera que los quiera comprobar: Diferencias de habilidades concretas entre hombres y mujeres,. Cómo afronta cada uno de ellos los celos y otras conductas sexuales. A nivel social igualmente: Cual es la funcion del liderazgo. En que aspectos afecta la psicologia a la economia. Pedagogia, Politica etc todas las ciencias humanas estan experimentando una revisión. La teoria del Determinismo cultural simplemente es falsa. A pesar de que se enseña en la Universidad, tiene catedras fondos y hasta bendiciones papales.

Aun asi, queda mucho tiempo para que la ideologizacion en ambos casos permita llegar a las revistas cientificas con el respeto que se merecen y no digamos aqui en España, donde lo politicamente correcto es sagrado y mueve mucho dinero.

jueves, 6 de agosto de 2009

Conocimiento adaptativo

Alberto contesta a Larry Arnhart en su blog Darwinismo Conservador acerca de Leo Strauss Darwin y la Biblia:

...En términos biológicos, el último sentido del conocimiento por tanto no es la verdad, sino la adaptación.

...El observador externo del proceso amoral de la selección natural, que observa solo los resultados, dirá que la verdad solo es util si es adaptativa.

La biblia es un ejemplo de conocimiento adaptativo: La Biblia puede no ser verdadera, pero sin la biblia seguramente no existiria no solo israel, sino la mayoría de lo que apreciamos.

ver todo el texto en la entrada



Un conocimiento adaptativo puede surgir cuando una norma de conducta se hace exitosa. Como no se sabe explicar por que es así, Entonces se divinifica, se crea un mito que lo explica o se hace remitir a su fundador, divinizado, con poder de vigilancia y castigo, que dicta unas leyes entre las cuales esta esta.

La misma Iglesia reconoce el caracer simbólico de Viejo Testamento. Su interpretación de éste es mitica, adaptada a la audiencia, al tiempo y al pueblo al que iba dirigida. La iglesia interpreta el antiguo testamento exactamente como en el párrafo anterior, solo que el autor de ese mito es Dios mismo a través de los hombres, no los hombres solos.

El nuevo testamento viene a ser la superación de la necesidad de los mitos del Viejo Testamento para crear un nuevo pacto con Dios, esta vez no a través de mitos, sino a través del testimonio que dejó su Hijo.

La pregunta urgente es, ante el descreimiento actual, y dado que se rechaza también el Nuevo Testamento como si fuera un nuevo mito, poniendo en peligro la verdad adaptativa y negándola, entonces ¿quien o qué apuntalará o sostendrá ese conocimiento práctico contenido en los diez mandamientos y en el Cristianismo en general? . nada excepto el fracaso de las alternativas después de sufrimientos tremendos para la humanidad, como lo demuestra el desbocamiento de la Revolución Francesa, el nazismo y el comunismo. Y es seguro que estos no serán los últimos capítulos.

Los símbolos no son juguetes para niños ni retrasados mentales. Para que los simbolos sean eficaces tienen que tener una analogía con la realidad lo suficientemente fuerte como para que, razonando con esos simbolos y la realidad lleguemos a conclusiones válidas para la misma realidad con una economía de medios. Eso es lo que hace a Aristóteles o Santo Tomás llegar a conclusiones que son válidas en todo tiempo y lugar, a pesar de que algunos puntos de vista no sean "cientificos". Ese es el el sentido adaptativo de los mitos. Los mitos tanbién actúan de guias de las conciencias hacia conductas que han sido contrastadas como positivas. Al mismo tiempo y esa es algo fundamental, evitan la divinización de los líderes, algo fundamental para evitar la tirania. Como decía Voegelin:

What you say about "humanism" is most suggestive. You are quite right, when you say that the creations [sic] of gods has something to do with true humanity. As a matter of fact, the meaning of humanity was fixed in the process of separating the human from the divine; and as soon as the meaning of the divine becomes unclear again, the meaning of humanity becomes correspondingly confused. (In my second Volume [ofOrder and History, II, Collected Works vol. 15] you will find quite a bit on this subject, in Homer and Xenophanes.)

....


—I admit the dictum "There are no gods, but we must believe in them." You are right, the gods are the symbols by which transcendence is articulated. A good deal of the fundamentalism of enlightenment is due to the fact that the symbolic meaning, the analogia entis, of the gods (which was quite clear to the Greeks, and the medieval Scholastics) was lost. When the faithful become fundamentalist, one cannot blame the intellectuals if they take them [at] their word and make nonsense of God or the gods. One of the great tasks ahead of us is a renewal of the analogical meaning of symbols, a new philosophy of myth and revelation.


Si se rechazan los simbolos y los procedimientos de pensamiento mitológicos que han creado la civilizacion, entonces estamos perdidos, en tanto en cuanto solo queda el camino de la reconstrucción de ese conocimiento adaptativo desde el reduccionismo cientifíco, camino que apenas hemos comenzado. Aun con eso, llegariamos a suplir lo primero, pero no lo segundo ni lo tercero.

miércoles, 5 de agosto de 2009

Lecturas de verano. Frikipedia

Bueno bueno bueno, no todo en esta vida tienen que ser desgracias. Y si es así, ahí tenemos el humor, el arma por excelencia que tiene el sentido común para reirse de la razón estrecha cuando ésta intenta destruir el orden natural de las cosas. Tambien es divertido.


Macarra


Especie de transición, daría lugar mas tarde a los Canis. Se empiezan a encontrar esqueletos de macarras en niveles del pleistoceno asociados a los vertederos y los ancestrales descampados en la periferia de los poblados de los primeros homininidos urbanitas, cuando allá por los años 60, la primera gran glaciación industrial obligó a éstos marsupiales a concentrarse en nucleos de población.

Su florecimiento empero, comenzó a partir de la gran extinción del 75. Varios factores exógenos contribuyeron a su éxito evolutivo: Por una parte, la decadencia y declive de los fachas, que entonces ocupaban la escala mas alta de la cadena trófica. La ausencia de tales depredadores en el periodo posterior dejó a los macarras grandes extensiones de terreno urbanita, donde los cazadores-recolectores macarras encontraría apaños pa currar, trincar bolsos de señora etc. paralizando previamente la fauna a base del petardeo a escape libre de sus motos Bultaco Metralla. El otro factor fué la crisis energética y el paro, que empujó a otras culturas a la proletarización Macarril.

Dicha glaciación setentera conoció varias especies de macarra. La mas común, basal a todas ellas es el gitano o gitanoide o agitanao con pelo largo, fumeta, negro por el sol y el polvo de los descampados y también por su alergia al jabón. La película Perros Callejeros (1977) recoje el ambiente suburbial de aquella época. Se decía que un macarra moría si se mira a un espejo de un lavabo, pero eso nunca llegó a verificarse. Los sujetos experimentales con los que se intentó se suicidaban al conocer la prueba a la que se les debía someter. Estos macarras se desplazaban en motos Derby de tres centimetros cubicos con escape libre y seat 1430 recien robaos. Eran legendadias sus persecuciones de las vespino en las que iban las incipuientes especies de pre-pijos, entonces llamadas horteras o cursis. Los punkis llegarían después.

Por aquella época pastaban los pasotas, otro clade importante de aquella época que después de la estinción de los centrosaurios en la gran extinción del Holoceno, en el 82, confluirían con los rojos y evolucionarían hacia una especie de progres herbivoros.

Un mestizaje de los macarras venidos a mas con los horteras dió lugar a una especie animal inspirada en las peliculas de starsky y Hutch, aqui en la península representada por el macarra con sus mercedes blancos de tercera mano, Pelo ensortijado, pantalón blanco marcando paquete, y camisa ajustada y con paquete de tabaco, marca Winston embutido bien visble encima del antebrazo para que ambos paquetes no se hicieran sombra. La extremidad anterior izquierda con bronceado de taxista adaptada para el sol, y en la parte posterior un gran letrero con la palabta TURBO. Se han encontrado restos de especimenes todavia dentro de su montura en niveles del pleistoceno mesetario, probablemente achicharrados por el sol del verano. Recuerdese que en aquella época no había aire acondicionado.

En épocas de celo era muy corriente ver a individuos de esta subespecie pasar varias veces a dos centimetros de la gente en las zonas de copas. Era digno de ver la tactica de caza: la primera pasada era siempre para tomar una vision global del terreno. La segunda ya se paraba en lugares estrategios, desembragao y con el motor a toda revolución para anunciarse. La berrea había comenzado. Los coches no tenian el botón bacalao ni el boton regettón, asi que habia que quemar. Algunos especimenes subdominantes se asomaban por la ventanilla y emitian rugidos guturales a la vista de la presa. Los eructos, menos potentes, eran para la intimidad. A veces, si el vino peleon o la incipiente cerveza habia surtido su efecto, se oían horrisonos coros guturales que espantarían al mismo Lovecraft. En la variedad norteña, lo mas oido era "si te ha pillao la barca jodete" y otros cantos autóctonos sección borrachera.

La música de esa subespecie consistia en el primer Heavy setentero: Smog onde waaater CHAN CHAN CHAN etc. Los individuos mas horterizados y motorizados con coches-picadero como herramienta de trabajo atesoraban casetes de Camilo Sexto y Pablo Abraira. Fué una época confusa y de transición. Piensese que por aquel entonces la fauna no estaba tan diversificada y especializada como lo está hoy debido precisamente a las gran extinción que les precedió. La versatilidad era un requisito para la superviviencia.

Por lo demás, La caza de tias, pandillas rivales y la recolección (afanamiento, entonces llamado limpieza) de propiedades ajenas, junto con asegurarse de que nada fumable que entrase por Ceuta o Melilla atravesase los pirineos que no fuera humo, eran el nucleo de la actividad de lo que propiamente se conocía y se conoce propiamente como Macarra. Entre los deportes destacaba la esgrima con navajas de 10 dedos, y la formula I indoor urbana con coches robados. El desmonte cronometrado de casettes de coches fué también un deporte importante en el macarreo tardio.

Se conservan pocos documentos escritos de esa cultura. AL ser una cultura telefónil, pre-internet y post cartil, no han dejado testimonio audiovisual ni escrito. Por otra parte es dudoso que, dada su capacidad craneal hubieran sido capaces. Si merece destacarse que compartían algo del acerbo pasota, sobretodo bisílabos: porro, buga, paso, costo, pasta, gu-ay, externocleidomastoideo, que después se generalizó a otras capas sociales.

Aplicando retrospectivamente la ley de Moore al tamaño de los telefonos móviles, se deduce que, en los años 70 un móvil debia tener el tamaño de una habitación y pesar como un coche, por lo que no era fácilmente transportable. De lo cual se deduce que o bien los habitantes de aquella época eran increiblemente forzudos o que se comunicaban a voz en grito. Los bloques de pisos se cree que contribuian a la comunicacion con sus ecos y probablemente por esa causa todo el mundo estaba asomado a la ventana pegando voces.

En cuanto a música, estaban los Chichos, los chunghitos y en general la rumba flamenca. Aunque el heavy metal del rumbeo de la época era Tony el Gitano, que sonaba como si James Brown se hubiera empujao un litro de cazalla y hubiera cambiado su orquesta por la de Carlos Santana. Mas tárde, en los 80s, la nueva Ola cantaría a esa época: "Soy un Macarra, soy un Hortera, voy a toda hostia por la carretera" (The outlaws, quicir, Los Ilegales).

El macarreo conocíó una nueva radiación adaptativa a partir del 82 con la extinción de los centrosaurios. La llegada de los sociatas creó un ecosistema ideal para el florecimiento del Macarran way of life. Se extiende la la heroina. A falta de algo mas duro, como Internet o los reality show, sirvió como medio de evasión y favoreció un floreciente sistema de bombeo de pastsa de los monederos de las pensionistas a los bolsillos de los patriarcas gitanos. Los macarras florecieron en ese mercado de intermediación.

Un capitulo aparte en el macarreo tardío ochentero que merece la pena mencionar es el robo de Casettes de coche (autentico deporte nacional por aquella época). Tal era la demanda en el mercado negro de las victimas a las que habian robado casette que los macarras debían robar mas y mas con métodos cada vez mas industriales: Nada de manitas. Piedrazo en el cristal y tirón a lo bestia. Los economistas no se explican todavía a que se debió esa burbuja de especulativa del mercado de casettes robados. Se sospecha algun tipo de realimentación positiva, Se sospecha que la actividad creaba su propia demanda además de estimular el mercado de talleres de todo tipo. Politicos entrevistaron a Patriarcas macarras para estudiar ese modelo de creación de actividad económica de la nada y repartirselo a medias.

Lo demás ya es sabido: Con la llegada de Internet y los servicios, la desafección por la mecanica y la industria desmovilizó a las masas proletarias. Solo cabe decir con el Poeta: Estos Fabio, Hay dolor!, campos que ahora son urbanizaciones de ricos contemplaron en tiempos las andanzas del vaquilla.





lunes, 3 de agosto de 2009

De todo un poco: Vicios del lenguaje que son inmorales

Que es lo que impulsa a los políticos a la pomposidad y a los periodistas a sacarse palabros y expresiones llamativas?. A que se deben algunos vicios y muletillas del lenguaje? Por qué los jóvenes hablan tan mal ahora?. No, no es la educación en lengua y literatura. Es otra cosa mas grave.

Una de las tendencias de un idioma es acortar las palabras hasta su mínima expresión que es distinguible de otras segun prioridades de uso: television.->tele, que ha ganado la batalla a telefono, que como es menos usada, se ha quedado en teléfono.

Eso ya lo estudió Shannon: para acercarse al optimo de un canal, los terminos mas usados deben tener códigos (palabras) mas cortos/as. Segun van cambiando las frecuencias de las palabras, va cambiando la longitud, incluso localmente: Los motes siempre son mas cortos que los nombres reales etc.

Pero hay otra tendencia y es consecuencia de Shannon tambien: por lo anterior, una palabra larga expresa un concepto poco corriente y por tanto transporta mas información. "esternocleidomastoideo" transporta mas información que la palabra "él". Lo mismo aplica a las frases. Por tanto es fácil hacer un uso fraudulento de esa regla: alargando las frases y las palabras uno se las puede dar de culto, de exquisito o de portador de saberes arcanos: inicializar es lo mismo que iniciar. Se usa "tecnología" donde podría usarse "técnica". Los circuncolquios y las muletilas forman parte de esa aberración. También lo es el alargar pomposamente las frases con construcciones inusuales o con repeticiones, muletillas, "de que´s" etc. Eso ocurre sobretodo en el lenguaje escrito, donde la optimización no es tan crítica y si en cambio lo es la impresión que deja en los demás durante largo tiempo. Esto no ocurre en el lenguaje hablado coloquial, que es funcional, de consumo inmediato y desechable. En cambio, el lenguaje hablado en público o delante de las cámaras tiene el mismo caracter que el escrito. Esa forma de llamar la atención se utiliza también en Marqueting: Ver Por qué 17 es mas que 20 ?

Según prime el aspecto practico o el aspecto de imagen, los códigos serán más optimos o mas redundantes. En el primer extremo, el habla de los bebés o de grupos cerrados (pandillas) o los SMS, que dependen fuertemente del contexto y por tanto parecen ininteligibles para el observador externo (mas sobre eso mas adelante). En el otro extremo, ya sabemos: los politios, periodistas, pedagogos y demás gente inmoral encantados de escucharse a si mismos que viven de la opinión pública o quieren pasar a la posteridad a toda costa. También, es curioso, ocurre en disciplinas que buscan una cierta respetabilidad, sobretodo si está llena de progresistas. El punto culiminante conocido en este vicio inmoral lo alcanza la expresión "segmento de ocio" en lugar de "recreo" en la Pedagogía actual.

Como siempre hay pecados veniales y mortales. El venial es la pedantería, y el mortal es el aburrimiento producido por su vaciedad. También está el ridículo si no se manejan bien los términos: El afán de imagen puede llevar a muchas paletadas: Un conocido mio, analfabeto funcional, decía "desterioriado" en vez de roto. Otro ministro, analfabeto funcional también, un tal Gabilongo, decía hace poco "interiorizar " en vez de "pensar".

Algo acerca de los jóvenes: Se dice que cada vez hablan peor y tiene cierto sentido. Pero si consideramos una lengua como una herramienta de estricta utilidad podemos encontrar una pista: Si definimos "hablar bien" como "entenderse con nosotros", entonces, cuanto mas estandar sean las construcciones, con mayor gente se puede entender uno y "mejor" se habla. El entenderse es tan importante que esa estandarización adquiere un caracter casi sagrado. Lo contrario, el no entender a alguien que habla en teoría el mismo idioma provoca ira y frustración como casi ninguna cosa. Que indica por tanto que alguen habla mal?. Generalmente, que el contexto de la gente con la que se entiende es reducido. Esto provoca sus propias optimizaciones, reducciones de vocabulario y ampliación de otros pertinentes para su circulo. Se alarga y acortan las palabas en funcion de las necesidades de ese grupo reducido.

En el caso de los jóvenes hay cada vez una importancia relativa mayor de la vida en pandilla que la vida social en general. La comunicación intrageneracional es ahora mucho mas importante que la intergeneracional. Este fenómeno no es mas que una parte de la peligrosa desvertebración de la sociedad que opera a todas las escalas y que obedece a causas mas profundas.

Para finalizar molestando un poco mas, se atribuye a Ayn Rand la idea de que la renta per capita mide el nivel moral de un pais. De la misma forma, se podría decir que el nivel moral también se mide por la longitud de una traducción.

Otro articulo relacionado, sobre Shannon y el lenguaje: Por qué 17 es mas que 20 ?