El problema del liberalismo como ideología

Al hilo de un artículo en Batiburrillo en el que se critican unas palabras de Manuel Maria Bru en la COPE.

“El problema del liberalismo consiste en que es individualismo puro y duro, es ideología perversa porque fundamenta la política y la economía en el egoísmo humano.” (“La perversión liberal”, por Manuel María Bru, director de contenidos socio-religiosos de la COPE, hoy).

En parte tiene razón. Una sociedad libre sería imposible de mantener si los individuos fueran egoistas puros y su horizonte seria la corrupción. Por tanto la ideología que promoviera eso seria perversa. Me explico:

Queramoslo o no, la libertad se basa en unas bases morales y éticas de mutua lealtad, aún a costa del beneficio inmediato. Hace falta un sentido moral y de servicio en los que aplican la justicia, los que legislan, los que defienden el orden constitucional y los que trabajan en la empresa privada, porque el beneficio inmediato de un juez, de un militar, de un policía, de un senador o de un contable, o de cualquiera consiste en corromperse, es decir utilizar las estructuras de las instituciones, empresas, asociaciones para su propio beneficio o el de su camarilla, partido o grupo de poder. Y para descubrir eso no hace falta remitirse a los griegos, con Perogruyo basta.

Precisamente el problema es que esas bases morales están fallando.

En ese sentido, si, el liberalismo "puro", basado en el egoísmo sería perverso en el sentido exacto que le da Bru. La cuestión es que el Liberalismo clásico nunca se ha considerado a si mismo como ideología, es decir como único conjunto de ideas para ordenar el mundo, sino solo como marco de convivencia y las sociedades donde ha funcionado han considerado como básicos ciertos valores morales y la ley natural.

Desgraciadamente muchos liberales 2.0 no quieren ver esto y consideran el liberalismo como una ideología que no es simplemente un marco de convivencia basada en la experiencia de lo que funciona (a lo Revel, por ejemplo), sino que lo consideran una ideología fuente de ética y moral en si misma a partir de primeros principios. En ese sentido, no es muy distinto del socialismo "cientifico" en sus forma de planificar la realidad a partir de la razón y por tanto es común al socialismo en su utopismo y en su imposible materialización.

Añadido:

He visto que hablo de dos temas aparentemente distintos: el liberalismo como egoismo corto de vista y el liberalismo como ideologia apoyado en primeros principios. Parezco insinuar que uno de los primeros principios del liberalismo entendido como ideología es el egoismo corto de vista, pero la cosa es mas compleja.

Por una parte, aunque no sea asi, hay necesidades sociales a largo plazo que el liberalismo ideológico no considera, por su imprecisión, que mancharía su limpieza ideológica. La ausencia mas grave es la noción de bien común. Todo lo que no se pueda entrar en una cadena de razonamientos es despreciado, a pesar de que exista. Además, todo lo que amenace la libertad de elección individual es anatemizado, cuando en realidad la misma subsistencia de la sociedad necesita de compromisos compulsorios. Como resultado el liberal ideológico simplifica la realidad y como resultado rechaza o menoscaba gran parte de las instituciones. Dificilmente obrará positivamente en el seno de ellas. La seducción de la limpieza de los razonamientos y el rechazo de todo matiz que comprometa la libertad individual lleva inexorablemente a un concepto egoista y corto de vista de la acción social y politica. Las razones que soportan los limites a la libertad individual implican razonamientos a largo o muy largo plazo (p.ej. estabilidad social) o contratos intergeneracionales (p.ej. concepto de nación) o acontecimientos extraordinarios (p.ej. guerras) que no tienen esa claridad del aqui y el ahora.

Precisamente los valores morales, el sentido común y las tradiciones cristalizan, hacen visibles y demandan en el día a dia, sin necesidad de complejos razonamientos, esas acciones de cada uno que en último término responden a necesidades de supervivencia de la sociedad. Lo cual es prerequisito para cualquier libertad individual.

Aunque hay que decir que, al contrario que el socialismo, que es cooptador de instituciones para fines sectarios cuando no destructor, el pecado del liberalismo ideológico es mas bien de omisión que de acción.

Todo ello sin considerar que todo egoismo, aún a largo plazo es corto de vista. Dilema del Prisionero mediante.