Dame lujo o dame la muerte!!

Grafitti en Francia:  "Una tele en color para cada revolucionario":

via http://www.brusselsjournal.com/node/4815


In a country in which education is obligatory, universally available and for free, it takes an effort to remain illiterate. Given this circumstance, illiteracy is an expression of an attitude supported by the willful avoidance. It demonstrates a decision that expresses the worst of an imported culture. The lack of labor-market relevant skills that follow from the avoided education are, therefore, not an expression of an imposed disadvantage. This condition is an expression of the rejection of the ways of modern society and a refusal to participate in its value-creating process. Once this choice is made, the predisposition to reallocate wealth by looting is not a consequence of oppression but of an alternative life style. It endeavors to participate in the consumption of goods but refuses to acquire the tools to contribute to the envied plenty of others.

Finally, behind the lacking skills we detect the bankruptcy of the philosophy of “modern” education. It is permissive, unwilling to “educate” and its lack of standards are expressed by its struggle against excellence. In doing so, it produces under skilled persons from the kindergarten to PhDs. Unemployability and –resented - functional under employment are the upshot. Add the fashion of questioning individual responsibility for anti-social acts. Now you have the context in which criminal violence, stylishly packaged as social unrest, can thrive and spread across national boundaries.

Ahmed, el terrorista suicida muerto

La risa y el chiste o por qué los progres tienen cara de cartón

 Lecturas relajantes del verano con un poco de chicha

Un tal alberto Gömez escribe en una tal Libertad digital  sobre las complejidades variopintas del risotear humano ya viniere el carcajeado del inocente chiste o del grave resbalón con peladura de musa paradisiaca. El escrito dice de aquesta guisa:

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 El humor más primitivo es el de aquel señor que se resbala con un plátano y un maleducado o un niño lo ve y se "parte" con una risa estruendosa mientras señala con el dedo. La risa tiene como finalidad más básica y primitiva el señalar a los demás la evidencia de la inferioridad de otro. Esa intención ineducada e inconsciente de "machacar" se puede observar cuando, con una falsa educación, se intenta "vacilar" a alguien, a menudo de una forma agresiva. El límite de la risa y por tanto de ese intento de desprestigio está en la cercanía y la compasión. No es lo mismo que se caiga el tío Antonio, al que tanto queremos, que se caiga Chaplin en la tele.

Ahora bien, desacreditar a alguien también significa "no es una amenaza". De esta forma, el humor como herramienta ofensiva pasa a ser una herramienta de socialización. Haciendo bromas a costa de uno mismo se puede "romper el hielo" y ser aceptado por los demás, de manera que el humor sirve para deshacer las tensiones, lo cual es vital para la comunicación.

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Más en Libertad digital 

Izquierdistas de Ultoya creian que era demostración de "terrorismo Israelí" en Gaza y "dialogaban" mientras les mataba

http://www.amnation.com/vfr/archives/020043.html

(Google translate + retoques)

Hace unos días cité una entrevista con CBC Pracon Adrian, un joven líder en el campo de Utoya que sobrevivió a masacre de Breivik haciéndose el muerto. Acabo de toparme con una nueva declaración de Pracon:

"Algunos de mis amigos trataron de detener [a Breivik] hablando con él. Mucha gente en la isla pensaba que era una prueba ... comparándolo con lo que es vivir en Gaza. Mucha gente se acercó a él y trató de hablar con él, pero que fueron fusilados de inmediato. "

Si El hombre sistemáticamente mataba a tiros, por lo que los demás de sus presuntas víctimas se acercó a él y trataba de hablar con él?

Ahí está la filosofía de Noruega para usted! Todo el mal puede ser terminado por hablar con él. O, más bien, el mal no existe. Sólo hay malos entendidos, que pueden ser resueltos mediante el diálogo racional. Es muy apropiado que el país que cree en la filosofía que le dio el nombre de su capital al "proceso de paz", famoso en el que se imaginaba que las personas cuyo dios sádico mandó de la destrucción de Israel estaría dispuesto a vivir en paz con Israel.

Y qué apropiado que los miembros del mismo grupo de jóvenes ddel campo que intentó hablar con Breivik, así como él fue el asesinato en masa de sus amigos, creian que el asesino estaba comportandose como Israel se comporta con los palestinos, incluso cuando Breivik estaba matando a sus compañeros. Estos izquierdistas vuelven la realidad al revés en su cabeza, ver asesinos en masa yihadistas como víctimas inocentes, y los objetivos de los yihadistas inocente como asesinos en masa.

Bonita, original y moralmente superior Noruega: que personifican la locura del Occidente moderno.

Comfirmado: el secreto de Rubalcaba contra el paro

Video recojido en Ferraz donde un rejuvenecido Rubalcaba, adaptado a los indignados tiempos, habla con Rouco. Al parecer, el idioma, calabrés, es el usado internamente en el partido para la coordinación interna.

El mejor rescate: el más rápido y el mas justo

La quiebra es el rescate mas justo: pagan los que mas invirtieron en la entidad y pusieron su dinero en ella. Esos son los de deben pagan la deuda del banco o del país. Y lo hacen automáticamente, sin ninguna gestión, porque pagan esa deuda no cobrandola. No se necesitan politicos para gestionar el rescate. No hay que convencer a la Merkel ni hay alemanes agraviados. No hay banqueros centrales fabricando dinero para planes marshall a costa de inflación. No hay que subir los impuestos. No hay que hacer viajes urgentes a Bruselas. Los banqeros o políticos quebrados evidencian su ineficacia y/o sus delitos. El banco  es comprado por otros gestores. El país cambia de gobierno, su credibilidad dependerá en el futuro de la seriedad de sus gestores y accionistas/ciudadanos, y no de la mendicidad y/o los trucos corruptos, como la falta de transparencia. 

Y lo malo son los efectos de lo que no hay que hacer: no pueden los politicos sacar pecho y no pueden besar niños y ganar elecciones. Los grandes inversores no se escabuyen de pagar y en las cenas con los politicos comentan lo poco que les cuidan. Los tecnocratas no tienen que ir a Bruselas y no pueden tirarse alli una semana en puticlubs de lujo con todos los gasos pagados. Los economistas que escriben en revistas de gran tirada no pueden exhibir sus remedios milagrosos para mandar hacia el futuro las deudas de hoy, para que los politicos se luzcan, para que los que tienen que pagar y pueden darle un buen cargo, no paguen y para que paguemos los demás.

Teoría evolucionista de la propiedad y la legitimidad

A raiz del comentario de un lector, en un post mio de LNIE he echa un vistazo al documento linkado en dicho post que escribí hace 4 años y no recordaba que estuviera fuera tan detallado y tan argumentado:

 AGOSTO 17, 2007

El sentido de legitimidad y la historia de Occidente

He concluido la primera versión realmente legible de mi Teoría evolucionista de la propiedad . Para espíritus dominados por el síndrome de nuestro tiempo, es decir la urgencia, osea todos, La conclusión mas importante está en la parte final: El progreso hacia la libertad y el desarrollo material va ligado al progreso hacia una mayor capacidad de evasión, transportabilidad y transferibilidad de la propiedad.

En resumen, el sentido de legitimidad biológica lleva, por su propia naturaleza, a la conclusión de que el tipo de propiedad determina la organización política y no al revés. Es decir: En todo tiempo y lugar, el desarrollo de las libertades y el progreso material están ligadas a la existencia de tipos de propiedad mas transportables y transferibles que permite a las personas evitar usurpadores, tanto gobiernos como organizaciones de delincuentes.

Donde predominan los bienes inmuebles, como las tierras, la forma de gobierno es la tiranía, la monarquia absoluta o el régimen feudal. Donde predominan los bienes muebles, como las propiedades basadas en el comercio, el dinero o los servicios, predominan regímenes mas libres, como el estado de derecho, imperio de la ley, democracia etc.

Aqui la legitimidad es entendida como una adaptación evolutiva, un sentimiento que sirve para detectar en que medida la propiedad de los demás es legítima, es decir no usurpable o ilegítima, en cuyo caso no la respetaremos. Ese sentimiento está basado, como todos, según la teoría evolucionista estandar, en un tipo cálculo de coste/beneficio inconsciente, que ha tenido éxito en el pasado como para que se transmitiera a las siguientes generaciones codificado en los genes.

Este es el índice del documento:

• Introducción
• Definición de Propiedad Biológica
• Propiedad biológica y Fenotipo extendido
• Coste-beneficio e inversión biológicas
• Apropiación y defensa y de la propiedad biológica
• La propiedad humana como subtipo de propiedad biológica
• Emergencia del sentido de legitimidad.
• Como explica el sentido de legitimidad biológica la historia de Occidente

Por supuesto, todo es discutible.